نيست ، پروردگار ما عزّ و جلّ چنين است » . « 4 » «
الْقَهَّارُ
- قهّار . » از آن جا كه قهّار ( و بر همه غالب است ) يكتاست ، زيرا چيزى وجود ندارد كه در برابر ارادهء او مبارزه كند و با مشيّت ذات سبحان او مقاومت ورزد .
هم چنان كه ذات سبحان او به هيچ كس و چيز سر فرود نمىآورد ، هيچ كس نيز امرى را بر او حتمىّ و واجب نمىسازد ، پس مسيح بن مريم و عزير جز دو بندهء سرسپرده به فرمان او نيستند ، و چيزى را بر او حتمى نمىسازند ، و ذات سبحان اوست كه عبادت خود را خواه و ناخواه بر آن دو فرض و واجب ساخته است .
از اين جاست كه انديشهء شفاعت حق تبلور مىيابد بدين معنى كه بندگان گرامى داشتهء خدا به درگاه او دعا مىكنند كه بعضى از گناهكاران را بيامرزد ، آن گاه او اگر بخواهد مىآمرزد و اگر بخواهد عذاب مىكند . خدا دربارهء بعضى از منافقان گفته است : «
سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
- تفاوتى نكند ، چه برايشان آمرزش بخواهى چه آمرزش نخواهى ، خدايشان نخواهد آمرزيد . و خدا مردم نافرمان را هدايت نمىكند » . « 5 » و خداى تعالى گويد : «
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
- مىخواهى برايشان آمرزش بخواه مىخواهى آمرزش نخواه ، اگر هفتاد بار هم برايشان آمرزش بخواهى خدايشان نخواهد آمرزيد ، زيرا به خدا و پيامبرش كفر ورزيدند و خدا مردم نافرمان را هدايت نمىكند » . « 6 » / 434 ولى خدا به پيامبر و اولى الامر پس از او اجازهء شفاعت در دنيا و آخرت داده است ، پس هر كه را بخواهد و به هر گونه بخواهد مىآمرزد ، و هر كه را بخواهد و به هر گونه بخواهد عذاب مىكند ، و آمرزش خدا به واسطهء پيامبر ممكن است ، امّا بر
هامش
( 4 ) - نور الثقلين ، ج 4 ، ص 475 - 476 .
( 5 ) - المنافقون / 6 .
( 6 ) - التوبة / 80 .