زيرا خود نيكوكارى كرده است ، نه آن كه تنها نسبش به نيكوكاران مىپيوندد ، هم چنان كه در ميان آنها كجروان ستمكار نيز وجود دارند .
«
وَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ
- و بعضى به آشكارا بر خود ستمكارند . » [ 114 - 115 ] قرآن مثالى از واقعيّت نيكوكاران اين نسل و ذريّهء بركت يافته براى ما مىزند و مىگويد :
/ 272 «
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ
- ما به موسى و هارون نعمت داديم ، » با پيامبرى و آن دو از فرزندان اسحاقند .
«
وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
- و آن دو ( و مردمشان ) را از رنجى بزرگ نجات بخشيديم . » وقتى غرق شدن صورتى از رنج باشد كه از خشم خدا حاصل شده ، پس ستم فرعون و لشكريان او صورتى ديگر از رنج است كه سختى آن از آن يك كمتر نيست .
[ 116 ] «
وَ نَصَرْناهُمْ
- و آنان را يارى داديم ، » افزون بر نجات از رنج ، در برابر فرعون و لشكريانش به آنان يارى داديم .
«
فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ
- تا پيروز شدند . » آرى . گردنكشان و طاغوتان بر سرزمينها چيره مىشوند ، و مؤمنان در بسيارى از اقداماتى كه براى سرنگون ساختن آنها مىكنند ، شكست مىخورند ، ولى سرانجام از آن ايشان است . اگر باطل را در كوتاه مدّت جولانى است حق را در دراز مدّت دولت درخشانى است . و هر چند شرايط و اوضاع و احوال بر خلاف اين باشد و ظاهر نشانگر چيرگى باشد در واقع و به آخر حق و اهل آن پيروزند .
[ 117 ] و براى آن كه موسى و هارون دستاوردهاى اين پيروزى را نگهدارند و كارهاى بنى اسراييل را بگردانند ، خدا تورات را به عنوان راه و روش زندگى بر آن دو فرو فرستاد .
«
وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ
- و كتابى روشنگرشان داديم . » از صفات و ويژگيهاى رسالتهاى الهى اين است كه روشن و واضح است ،