«
وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ
- زنانى درشت چشم كه تنها به شوهران خود نظر دارند ، همدم آنهايند . » براى « قصر » سه تفسير است :
يكم : قاصرات زنانى باشند كه فقط به شوهران خود نظر دارند ، و در نتيجه گرايش آنها به شوهرانشان محدود و منحصر مىشود ، پس نظرهايشان از غير شوهران خود كوتاه است .
دوم : قاصرة الطّرف زنى است كه موى ابروانش اندك باشد ، و اين از زيبايى زن است .
سوّم : مفسّران گفتهاند قاصرات الطّرف زنانى باشند كه از روى فروتنى و شرم نظر خود را بر زمين دوزند ، و اين از صفات خوب در زن باشد .
امّا عين جمع عيناء است و عينا زنى است كه چشمش بسيار درشت و سياهى آن بزرگ و سفيديش زياد باشد ، و اين يكى ديگر از صفات زيباى نيكو در وجود زن است . و شايد از اين رو است كه شاعران قديم عرب در غزل خود چشمان زنان را به چشم گاو وحشى « المها » تشبيه مىكردند كه شامل نسبتى از اين صفات بود .
[ 49 ] «
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
- همانند تخم مرغهايى دور از دسترس . » مكنون همان محفوظ است ، پس ايشان زنانى محفوظند كه هيچ كس دست بر آنان نسوده است ، و از صفات تخم مرغ اين است كه چون چندتا با هم جمع شود سفيديش چنان افزون مىشود كه نزديك به پرتوافشانى مىگردد ، و در اين تشبيه اشارهاى است به زيبايى آن زنان بهشتى .
/ 234 ملاحظه مىشود كه اين آيات كريم به ذكر مجموعهاى از غرايز انسان پرداخت كه در ميان آنها غريزه خوردن و نوشيدن و غريزهء جنسى است ، كه انسان موجبات و انگيزههايى درونى و برونى براى سير كردن آنها دارد ، و چه بسا كه آن غرايز را به صورت حرام سير كند ، و اين بيان آيات براى آن است كه ما را بدانچه نزد خداست به طمع افكند ، تا از خوردن چيز حرام آميخته به خوارى ، با ياد آوردن از