«
يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ
- جامى از چشمهء خوشگوار ميانشان به گردش درآيد . » آن خوشگوارترين آشاميدنى است ، شراب يا آب يا جز اين دو ، هم چنان كه معين آن است كه به پايان نرسد ، پس گاه چيزى لذيذ است امّا به سرعت تمام مىشود و گاه لذيذ است و پايان نمىپذيرد .
[ 46 ] با خوشگوارى آن شراب زيبايى آن و نيز زيبايى جامش براى تأكيد تأثيرش افزوده مىشود ، پس جامش از سيم تابان است .
«
بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ
- سفيد است و نوشندگانش را لذت بخش . » سفيدى وصفى براى خوشگوار باشد ، در حديث از امام حسن ( ع ) آمده است كه :
« شراب بهشت از شير سفيدتر است » . « 20 » [ 47 ] اين شراب از هر عيبى خالى است پس مؤمنان از آن ملول نمىشوند و آن را رد نمىكنند .
«
لا فِيها غَوْلٌ
- نه عقل از آن تباهى گيرد . » غول ، مستى يا طغيانى است كه به نوشندهء مى دست مىدهد و عقل و نيروهاى او را مىربايد ، يا مرضى كه منجرّ به مرگ مىشود ، و از همين مادّه است اغتيال يعنى كشتن در نهان ( ترور ) ، اين از يك سو و از سوى ديگر مؤمنان از شراب بهشت به سبب پايان يافتن يا به ارادهء ديگرى كه بر آنان تحميل گردد محروم و دور نمىشوند .
/ 233 «
وَ لا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ
- و نه ايشان از آن دور داشته شوند . » و گويند « نزف الماء آب دور شد » هنگامى كه دور شود و از ديده پنهان گردد .
[ 48 ] و از نعمتهاى مخلصان همسران پاكيزه در كاخهاست .
هامش
( 20 ) - المجمع ، ج 7 - 8 ، ص 443 .