آنها از انسانها و مانع بقاى تفكّر سرمايهسالارى حاكم در جهان است .
ازاينرو با ايجاد تفرقه بين مسلمانان به خيال خودشان ، به هر وسيلهاى دست مىيازند تا اسلام را تضعيف نموده و از بين ببرند . غافل از اين كه خداوند مىفرمايد : « نحن نزّلنا الذّكر و انّا لَه لحافظون » ؛ حافظ و نگهدارنده اسلام و قرآن خود خداوند متعال است .
اينك با پژوهش در اين مسئلهء مورد اختلاف اميد داريم دايرهء تفرقهء مسلمانان تنگتر شود تا ان شاءالله روزى از بين برود و تفرقهء امت اسلامى به اتحاد و شوكت ، و ناتوانىشان به قدرت تبديل گردد . در طى اين طريق ، چراغ راهنما را قرآن و رواياتى كه مورد قبول طرفين است قرار داديم تا فرمان الهى را نيز اجرا كرده باشيم و به سندى غير قابل انكار ( كلام وحى ) اتّكا كنيم ، آن جا مىفرمايد :
« انْ تَنازَعْتُمْ فى شَىء فُردّوُهُ الى اللّه وَ رَسُولِه » ؛
اگر در امرى اختلاف و نزاع داشتيد ( حكم ) آن را به خدا و رسول خدا بازگردانيد .
نخستين سؤال در اين مقطع ، اين است كه آيا توسّل و تبرّك جستن به قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله و عبادتگاه قرار دادن قبر آن بزرگوار و اهل بيت نبوّت و اوليا و صلحا ، چه در حال حيات و چه پس از رحلت آنان و به عبارت بهتر ، متوسّل شدن به درگاه حضرت حق - جلّ جلاله - با وسيله قرار دادن غير خدا طبق موازين قرآنى شرك است ؟ كه دشمنان اسلام نه تنها شيعهء اثناعشرى ، بلكه همهء فرق اسلامى را به اين سبب به مشرك بودن متّهم و محكوم نمودهاند .
پاسخ اين سؤال را نخست در نگرش و عقيدهء دانشمندان اهل سنّت
معيار شرك در قرآن (فارسى) — صفحة 12
مساهمون: عز الدين حسينى زنجانى
ص١٢