برگرديد . آنگاه پروردگار در برابر تهديد كفار ، به انبيا وحى كرد [ شما اعتنايى به اين تهديدها ننماييد ] ما بدون ترديد ستم كاران را پس از فرصتى كه دادهايم هلاك خواهيم نمود و پس از آنان شما را در سرزمين آنان اسكان خواهيم داد . . . .
گرچه اكثر انبيا عليهم السلام از جلال ظاهرى بىبهره بودهاند ، اما خداى متعال چنان شخصيتى به آنان اعطا فرموده بود كه هر بينندهء غير معاندى را تحت تأثير قرار داده و همهء تشكيلات ظاهرى را با عظمت روحى خود تحت الشعاع قرار مىدهد .
مولاى متقيان عليه السلام در خطبهء قاصعه از عظمت روحى انبيا چنين ياد مىكند :
اما خداوند پاك ، پيامبرانش را صاحبان عزم و ارادهء نيرومند قرار داد .
با ضعفى كه در ظاهر آنها به چشم مىخورد ، ولى همراه با قناعتى كه قلبها و چشمهاى آنان را آكنده از بىنيازى به زر و زيور و جاه و جلال نموده و در عين حال با بىنيازى ظاهرى موجب ناراحتى گوش و چشم بينندگان مىگشت .
ثواب و عقاب براى طاعت و معصيت
متن : ثمّ جَعلَ الثوابَ على طاعتِه ؛ وَ وَضَع العقاب على معصيتِهِ ذيادةً لعبادِهِ عَن نقمِته ، و حياشةً لَهم إلى جنَّتِهِ .
شرح : مراد از قرار دادن ثواب بر طاعت و عقاب بر معصيت ، در صورت اطلاع دادن به انسان است . به نحوى كه راه عذر بر احدى نباشد و به تعبير