ماهيّت تشريك : آيا تشريك از اقسام بيع است يا عنوانى مستقل ؟ برخى آن را از اقسام بيع شمردهاند . « 1 » بنابراين نظر ، بعضى گفتهاند : مىتوان آن را در بيع توليه ( - - ) بيع توليه ) گنجانيد ؛ در نتيجه قسمى مستقل نخواهد بود . « 2 » برخى ديگر هر دو ( قسمى از بيع يا مستقل بودن ) را احتمال داده و گفتهاند : بنابر بيع بودن ، بيع توليه است . « 3 »
حكم : تشريك - خواه بيع باشد يا عنوانى مستقل - صحيح است ، به شرط آنكه آن بخش از كالايى كه معامله شده و نيز مقدار بهايى كه فروشنده براى خريد كالا پرداخته است معلوم باشد .
ويژگى تشريك - بنابر بيع بودن - نسبت به ديگر اقسام بيع ، تحقّق آن با لفظ شركت است ؛ مثلا فروشنده بگويد :
تو را در نصف اين كالا در برابر نصف قيمت خريدارى شدهء آن شريك كردم و خريدار قبول كند . « 4 »
تشفّى
تشفّى : تسكين و آرامش يافتن از خشم و غضب .
از آن به مناسبت در باب نكاح و حدود سخن رفته است .
تأديب كودك توسط ولىّ به زدن تا سقف پنج يا شش تازيانه با ملايمت و نرمى ، همچنين تأديب زن ناشزه ( - - ) نشوز ) به زدن با شرايطى جايز است . زدن در موارد يادشده نبايد به قصد تشفّى ، بلكه بايد به انگيزهء تأديب باشد . « 1 »
تشميت
- - ) تسميت
تشمير
تشمير : بالا زدن و كوتاه كردن . « 1 »
از آن در باب صلات سخن رفته است .
بالا زدن پيراهن عربى و شلوار تا نيمهء ساق پا در نماز عيد ( - - ) نماز عيد ) براى امام و مأموم مستحب است . « 2 » مستحب است بلندى لباس به اندازهاى باشد كه بر
هامش
( 1 ) . الدروس الشرعية 3 / 221 ؛ الروضة البهية 3 / 437
( 2 ) . جواهر الكلام 23 / 303
( 3 ) . تحرير الوسيلة 1 / 548 ؛ هداية العباد ( گلپايگانى ) 1 / 392 ؛ هداية العباد ( صافى ) 1 / 338
( 4 ) . الروضة البهية 3 / 436 - 437 ؛ كلمة التقوى 4 / 131 .
1 . درّ المنضود ( گلپايگانى ) 2 / 281 ؛ جواهر الكلام 31 / 207 .
1 . لسان العرب / واژهء « شمر »
2 . العروة الوثقى 2 / 102 ؛ الحدائق الناضرة 10 / 268 - 269