آنان نشستهاند ، برخى معانى « صاغرون » است . « 2 »
آيهء جلد
آيهء جلد [ - آيهء حدّ ] : آيهء 2 سورهء نور .
آيهء
« الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ . . . »
وجوب اجراى حدّ زنا ( - - ) زنا ) بر زناكار و مقدار حدّ را - كه يكصد تازيانه است - بيان مىكند . « 1 »
آيهء جمعه
آيهء جمعه [ - آيهء نداء ] : آيهء 9 سورهء جمعه .
به آيهء
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ . . . »
به دليل امر به رفتن به سوى نماز جمعه و نيز نهى از كسب هنگام شنيدن اذان آن ، بر وجوب نماز جمعه استناد شده است « 1 » ( - - ) نماز جمعه ) .
آيهء حبس
آيهء حبس : آيهء 15 سورهء نساء .
آيهء
« وَ اللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ . . .
فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ . . . »
بيانگر حدّ زنان مرتكب زنا در صدر اسلام يعنى زندانى شدن تا هنگام مرگ است كه با آيهء دوم سورهء نور كه حدّ زنا را صد تازيانه قرار داده ( - - ) آيهء جلد ) ، نسخ شده است . نيز از آيهء استفاده مىشود كه شهادت چهار مرد مسلمان در ثبوت زنا ( - - ) زنا ) شرط است . « 1 »
آيهء حبط
آيهء حبط [ - آيهء احباط ] : آيهء 5 سورهء مائده .
برخى به آيهء
« . . . وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ . . . »
در مسألهء وقوع ارتداد ( - - ) ارتداد ) پس از انجام فريضهء حج بر بطلان حجّ سابق به محض ارتداد و لزوم اعادهء آن استدلال كردهاند ، ليكن برخى ديگر پاسخ دادهاند كه آيهء حبط به قرينهء
هامش
( 2 ) كنز العرفان 1 / 363 .
1 زبدة البيان / 829 .
1 مهذّب الاحكام 9 / 76 .
1 كنز العرفان 2 / 339 ؛ فقه القرآن 2 / 367 - 368 و زبدة البيان / 827 .