سعى بين صفا و مروه را خودش انجام بدهد و تقصير نمايد ، و بعد براى حج محرم شود و بعد از اتمام اعمال منى در روز عيد طواف عمره را قبل از طواف حج بجا آورد .
مسأله 368 - در طواف مستحبى طهارت معتبر نيست ، بنابراين طواف مستحبى بدون وضو صحيح است ، اما نماز مستحبى بدون طهارت صحيح نيست .
مسأله 369 - طهارتى كه در صحت طواف معتبر است همان طهارتى است كه مكلف بدان در غير طواف مأمور است زيرا مكلف در حالت سلامتى بايد طهارت كامل انجام بدهد ، و اما اگر مكلف بيمار باشد ، وظيفهاش همان طهارتى است كه در حالت بيمارى انجام مىدهد .
مثلا كسى كه در دست يا پايش شكسته يا زخمى است كه پانسمان شده و بدل از شستن آن موضع مسح جبيره انجام مىدهد ، اين عمل تا زمانى كه عذر موجود باشد ، واقعا حدث را بر طرف مىكند و طهارت واقعى حاصل مىشود ، و همچنين مانند وضو مسلوس ( كسى كه بىاختيار بول از او خارج مىشود ) و وضوى مبطون ( كسى كه بىاختيار غايط از او خارج مىشود ) طهارتشان صحيح است و مىتواند با آن طواف را انجام دهد ، و وضوى آنها با آنچه كه قهرا از آنها صادر مىشود باطل نمىگردد تا زمانى كه حدث ديگرى مانند خواب و امثال آن از آنها صادر نشود .
مسأله 370 - واجب است زن مستحاضه براى طواف و نماز آن به همان وظايفى عمل كند كه براى نمازهاى واجب يوميه انجام مىدهد . به اين معنى كه اگر استحاضه او استحاضه صغيره ( قليله )
مناسك حج (فارسى) — صفحة 135
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٣٥