الشريعة لا يجري ، أولا لعدم تمامية أركان الاستصحاب فيها من اليقين التفصيلي بثبوتها في تلك الشرائع والشك في بقائها في هذه الشريعة ، وثانيا ان رسالة موسى عليه السلام وعيسى عليه السلام محدودة بفترة زمنية خاصة ، فاذن لا محالة تكون احكام شرائعها أيضا محدودة .
المباحث الأصولية — صفحه 373
پدیدآورندگان: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص۳۷۳