شارحان صحيح بخارى
شارحان بخارى نيز مدّعى شدهاند كه در اين مورد ، اجماع سكوتى حاصل شده است ! ! . . . اينان مىگويند : اذان سوم با اجتهاد عثمان و موافقت ديگر اصحاب از طريق سكوت و عدم انكار ، تشريع شد ؛ بنابراين در مورد اذان سوّم ، اجماع سكوتى حاصل شده است » . « 1 »
ابن حجر عسقلانى
ابن حجر عسقلانى در اين باره مىگويد :
« به نظر مىرسد كه مردم در همهء سرزمينهاى آن روز ، اقدام عثمان را اقتباس كردهاند ؛ زيرا وى خليفهاى بود كه اوامرش اطاعت مىشد » . « 2 »
برخى از حنفىها
برخى از حنفىها در اين زمينه چنين گفتهاند :
« اذان سوّم به لحاظ وجودى ، اذان اول است ، زيرا مشروعيّت آن با اجتهاد عثمان و موافقت ديگر اصحاب از طريق سكوت و عدم انكار ، حاصل شد و به يك سنّت ، تبديل گشت . رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله در
هامش
( 1 ) . ارشاد السارى : 2 / 585 ، الكواكب الدرارى : 6 / 27 ، عمدة القارى : 6 / 211
( 2 ) . فتح البارى : 2 / 501