كردهاند . البته اگر سندها و متنهاى گوناگون آن را كه از اصحاب رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نقل شده است مىخواستيم به تفصيل بررسى كنيم ، سخن به درازا مىكشيد ؛ اگر چه در ضمن اين پژوهش ، از برخى از اين سندها و متنها آگاه خواهيم شد .
به طور كلى مىتوان گفت كه اين حديث از مرتبه روايت فراتر رفته و به حد درايت رسيده است . ما برخى از اين متنها را به عنوان مقدّمهاى بر « حديث خوخه » ؛ ( دريچه ) - كه در دو كتاب صحيح بخارى و مسلم آمده است - و آرا و نظريههاى شارحان و پيشوايان بزرگ علم حديث بر اين روايت ، ذكر كرديم .
نگاهى به حديث سد الأبواب (فارسى) — صفحة 21
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٢١