ترديدى دارد ؟
در اين حديث پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله ، امير مؤمنان على عليه السلام را همانند هارون و در منزلت او قرار داده است . از طرفى هيچ كدام از صحابه ادّعاى عصمت نكردهاند . همانطور كه هيچ كسى مقام عصمت را براى احدى از صحابه - جز امير مؤمنان على عليه السلام - ادعا نكرده است .
در توضيح مقام هفتم گذشت كه كسى در همهء امور مصلح نمىشود مگر اين خود در همهء امور صالح باشد . اكنون در توضيح اين مقام چند پرسش مطرح است .
آيا عاقلى روا مىدارد كه بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله ، با وجود شخص معصوم ، غير معصوم امام باشد ؟
آيا عقل انسان روا مىداند كه با وجود معصوم ، غير معصومى واسطه بين خلق و خالق باشد ؟
آيا از نظر عقلى جايز است و خردمندان اجازه مىدهند كه با وجود معصوم ، انسان از غير معصوم پيروى نمايد ؟
آرى ، امير مؤمنان على عليه السلام در خطبهء قاصعه ، به همان مقام عصمت اشاره مىكند و مىفرمايد كه من نور وحى و رسالت را مىبينم و بوى نبوّت و پيامبرى را استشمام مىكنم .
به راستى آيا معقول است كه چنين انسانى كنار گذاشته شود و به كسى اقتدا شود كه حتى اندك بهرهاى از اين منزلت نبرده است ؟
نگاهى به حديث منزلت (فارسى) — صفحة 76
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٧٦