وذكر أيضا في ( المتوكلي ) ( 1 ) ما ورد في القرآن العزيز باللغة الحبشية والفارسية ، والهندية ، والتركية : والزنجية ، والنبطية ، والقبطية ، والسريانية ، والعبرانية ، والرومية ، والبربرية ، بطرقه التي استند إليها مشيرا إلى الآيات الواردة تلك الألفاظ فيها . وقد راجعنا عدة مواضع من التفاسير التي كانت تحضرنا كتفسير الشيخ أبي الغتوح الرازي ، والكشاف ومجمع البيان ، والدر المنثور ، والصافي ، والبيضاوي والطنطاوي ، وشاهدنا فيها الإشارة إلى جملة منها ونسبتها إلى تلك اللغات . ولعل الفاحص المتتبع يقف على أكثرها فيها أو في غيرها . وقد ورد في بعض الروايات أيضا تصريح الإمام عليه السلام بعبرانية بعض تلك الكلمات نحو كلمة ( راعنا ) ( 2 ) رواه الشيخ والطبرسي رحمهما الله في التبيان والمجمع عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال : ( هذه الكلمة ( راعنا ) سب بالعبرانية ، إليه كانوا يذهبون ) ( 3 ) وقال الشيخ ره ، قال الحسين بن علي المغربي فبحثتهم عن ذلك فوجدتهم يقولون ( راع ) رن ( 4 ) قال على معنى الفساد والبلاء . .
العقد المنير — صفحة 319
مساهمون: السيد موسى الحسيني المازندراني
ص٣١٩
هامش
( 1 ) هو رسالة صغيرة لخصت من المتوكلي فيها 13 صفحة ، وتليها رسالة في أصول
الكلمات ، ط دمشق 1348 ه .
( 2 ) البقرة : 98 - ولكن في الكشاف ( راعينا ) قال في سورة البقرة ، وكانت
لليهود كلمة يتسابون بها عبرانية أو سريانية ، وهى راعينا وقال أيضا في سورة النساء
في قوله تعالى و ( راعنا ليا ) ويحتمل شبه كلمة عبرانية أو سريانية كانوا يتسابون بها
وهى ( راعينا ) . لم نعثر فيما حضرنا من التفاسير وغيرها على من يوافقه في ذلك ، الا
الطنطاوي وراجعه ج 1 سورة البقرة ( ص 107 )
( 3 ) التبيان ج 1 ( ص 389 ) ط النجف الأشرف سنة 1376 ه . ومجمع البيان ج 1
( ص 178 ) ط إيران سنة 1373 ه .
( 4 ) كذا في النسخة المطبوعة من التبيان جديدا ولكن المنقول عنه في آلاء الرحمن
( ص 113 ) ط صيدا سنة 1351 ه . : فوجدتهم يقولون ( راع ) على وزن قال
بمعنى الفساد