همين راه ، به جاى تحريف و اسقاط بعضى از الفاظ و خصوصيات حديث ، اصل حديث را انكار مىكند .
آرى خداوند متعال مىفرمايد :
« فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمّا يَكْسِبُونَ » . « 1 » پس واى بر آنان از آن چه با دست خود نوشتند و واى بر آنان از آن چه ( با اين نوشتن ) به دست مىآورند .
در جاى ديگر مىفرمايد :
« فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيَما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً » . « 2 » پس نه ، به پروردگار تو سوگند كه آنان ايمان نخواهند آورد مگر اين كه در امور مورد منازعه ، تو را حاكم قرار بدهند و در مقابل قضاوت تو ، بدون اين كه كوچكترين تنگى در سينهء خود ( از ناحيهء قضاوت تو ) احساس كنند ، سر تسليم فرود آورند و به طور كامل تسليم باشند .
هامش
( 1 ) سورهء بقره : آيهء 79 .
( 2 ) سورهء نساء : آيهء 65 .