مورد ترديد جدى است و با وجود شواهدى كه احتمال نا مرتّب بودن اين آيات را تقويت مىكنند ، هرگز نمىتوان در اين باره سياق را قرينهاى بر فهم آيه دانست ؛ آن هم سياقى كه با احاديث صحيح السند در كتب معتبر سنى در تعارض آشكار است .
جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحه 154
پدیدآورندگان: السيد علي الحسيني الميلاني
ص۱۵۴