بالأبدان بلْ هو تعلّق الأبدان بالنفوس .
فليست النفوس في الرجعة تتعلق بالأبدان على نحو الانفعال بها ولا النفوس ترجع عن فعليتها وتتقهقر إلى القوة كما قدْ يتوهم من الرجعة إلى الدنيا ، كما أنَّه ليسَ تعلّق الأبدان بالنفوس ناتجاً عن الحركة الجوهرية في ظرف الرجعة ووعائها .
بلْ هذا التعلق للأبدان بالنفوس موجود بوجود فعلي لدى تلك النفوس عزمها في دور الرجوع إلى الدنيا تخصصات وضعية وأبدان عنصرية واستعدادات وكيفيات جسمانية ، فالأبدان هي متعلقة بالنفوس في الرجعة وليست النفوس متعلقة بالأبدان ، كما أنَّ تعلّق الأبدان بالنفوس ليسَ عن حركة جوهرية ، بلْ لكمال فعلي لدى تلك النفوس » .
الرجعة بين الظهور والمعاد — صفحه 159
پدیدآورندگان: الشيخ محمد السند
ص۱۵۹