395 باب جوامع العلوم والحكم * باب التجليات بالمجلى الأتم
396 بناه بالحق يد التأييد * على أساس العدل والتوحيد
( 30 )
" البشرى "
397 بشراك يا حقيقة المثاني ( 192 ) * بواحد الدهر بغير ثاني
398 بالحسن المنطق والبيان * ومن حوى ( 193 ) بدايع المعاني
399 من اجتباه ربه وائتمنه * سبحان من أبدعه واتقنه
400 وأصله مؤصل الأصول * وفرعه جواهر العقول
401 وآية النور جمال غرته * وجنة الخلد مثال وجنته
402 لسان صدقه بكل قيل * حقا وصدقا منية الخليل ( 194 )
403 وروضة الدين بوجهه الحسن * قطوفها ( 195 ) دانية مدى الزمن
404 زكت ثمار العلم بالزكي * أكرم بهذا الثمر الجني ( 196 )
405 واهتزت السبع العلى لمولده * وطابت الأرض بطيب محتده ( 197 )
هامش
192 . المثاني هو القرآن سمي بذلك لأنه يثنى فيه بعض القصص والخبار والأحكام والمواعظ
بتصريفها في ضروب البيان ويثنى أيضا في التلاوة فلا يمل لحسن مسموعه
( مجمع البيان ، ج 4 ، ص 495 ) .
193 . حوى : جمع .
194 . الخليل هو إبراهيم عليه السلام ومن دعائه : رب هب لي حكما والحقني بالصالحين
واجعل لي لسان صدق في الآخرين ( الشعراء 84 - ) .
195 . قطوفها دانية : ثمارها قريبة ممن يتناولها .
196 . الثمر الجني : الثمر الذي أخذ لوقته وبالفارسية ( ميوه تازه ورسيده ) .
197 . المحتد : الأصل والطبع .