260 تصورت حقيقة الكمال * بصورة بديعة الجمال
261 فإنها الحوراء في النزول * وفي الصعود محور العقول
262 يمثل الوجوب في الإمكان * عيانها ( 138 ) بأحسن البيان
263 فإنها قطب رحى ( 139 ) الوجود * في قوسي النزول والصعود
264 وليس في محيط تلك الدائرة * مدارها الأعظم إلا الطاهرة
265 مصونة عن كل رسم وسمة * مرموزة في الصحف المكرمة
266 صديقة لا مثلها صديقة * تفرغ ( 140 ) بالصدق عن الحقيقة
267 بدا بذلك الوجود الزاهر * سر ظهور الحق في المظاهر
268 هي البتول الطهر والعذراء * كمريم الطهر ولا سواء
269 فإنها سيدة النساء * ومريم الكبرى بلا خفاء
270 وحبها من الصفات العالية * عليه دارت القرون الخالية
271 تبتلت ( 141 ) عن دنس الطبيعة * فيا لها من رتبة رفيعة
272 مرفوعة الهمة والعزيمة * عن نشأة الزخارف الذميمة
273 في أفق المجد هي الزهراء * للشمس من زهرتها الضياء
274 بل هي نور عالم الأنوار * ومطلع الشموس والأقمار
275 رضيعة الوحي من الجليل * حليفة ( 142 ) لمحكم التنزيل
هامش
138 . عيانها فاعل ليمثل .
139 . الرحى : الطاحون وبالفارسية ( سنگ آسيا ) والقطب حديدة في الطبق الأسفل من الرحى
يدور عليها الطبق الأعلى وقطب رحى الوجود أي مدار الوجود .
140 . تفرغ . . . أي : أتمت وأكملت بالصدق الحقيقة .
141 . تبتلت : انقطعت .
142 . في نسخة : حليفة المحكم والتنزيل .