خلاصة ما تقدم في المسألة 23 أمور : 270
اعتبار حسن الظاهر في العدالة : 271
بحث حس الظاهر في مقامين : 272
المقام الأول : في اعتبار المعاشرة في حسن الظاهر أم لا ؟ : 272
المقام الثاني : هل يعتبر في حسن الظاهر افادته الظن أو الاطمئنان ؟ 277
مناقشة السيد الخوئي اعتباره كفاية حسن الظاهر في ثبوت مرجع التقليد ، وعدم اعتباره في توثيق الرواة ؟ 278
ثبوت العدالة بالبينة وخبر الواحد : 281
ثبوت العدالة بالشياع : 282
الشياع من مناشئ غير مستقلة في الحجية وقيمة الخبر الضعيف : 283
منهج الحجية الانضمامية : 286
المسألة الرابعة والعشرون : اعتبار الشروط حدوثا وبقاءا أو حدوثا . 287
المسألة الخامسة والعشرون حكم التقليد بدون مراعاة الشروط : 288
المسألة السادسة والعشرون : البقاء على الميت الذي لا يجوز البقاء . 290
المسألة السابعة والعشرون : وجوب تعلم اجزاء العبادات وشرائطها وموانعها ومقدماتها . 292
كفاية العمل بالاحتياط عن تعلم اجزاء العبادات وشرائطها . . . 293
الوجوه التي أشكل بها على قيام الاحتياط مقام التعلم : 293
الوجه الأول : أن الفراغ اليقيني يقتضي الفراغ اليقيني وجوابه : 294
الوجه الثاني : أن العلم التفصيلي مقدمة وجودية للامتثال وجوابه : 294
سند العروة الوثقى (كتاب الإجتهاد والتقليد) — صفحة 517
مساهمون: الشيخ محمد السند
ص٥١٧