القرآن ينقل الوحي الإلهي .
فائدة : قال السكاكي : تتفاوت الكناية إلى : تعريضٍ وتلويحٍ ورمزٍ وإيماء وإشارة وذكر التفتازاني : إنَّ السكاكي قال : تتفاوت ولم يقل تنقسم ؛ وذلك لأنَّ التعريض وأمثاله مما ذكر ليسَ من أقسام الكناية فقط بلْ هو أعم كذا في شرح المفتاح « 1 » .
وأمَّا ما هو المختار حسب منهجتنا الخاصة من أنَّ الكناية من ضمن أقسام التعريض ويعبر عنها بالكناية العرضية أو التعريض بالكناية : - وهي إمالة الكلام إلى عارضٍ دال على المقصود ، والمراد من عارض أي جانب مائل عرضي وليسَ بشكل مستقل .
التلويح لغةً : ما تُشير إلى غيرك من بُعْدٍ .
واصطلاحاً : هو اقتضاب بالدلالة على الشيء بنظيره وإقامته مقامه .
أو : ما يُقتبس من الآية أو يكتفى بمعناها تلويحاً .
أو : هو الكلام الذي كَثُرت وسائِطُه بلا تعريض أي كثرة الوسائط بين اللازم والملزوم وتشير إلى المعنى المقصود ومن بعيد .
كما قول الشاعر : -
وما يَكُ فيَّ من عيبِ فإنِّي * جبان الكلب مهزولُ الفصيل
وهنا كنّى الشاعر عن كرم الممدوح بكونه جبان الكلب مهزول الفصيل فإنَّ الفكر ينتقل إلى جملة وسائط .
پاورقی
( 1 ) مختصر المعاني أقسام الكناية .