و طهارت اهل باطن ، تنزيه از قذارات معنويه و تطهير از كثافات اخلاق ذميمه است .
و طهارت اصحاب حقيقت ، تنزيه از خواطر و وساوس شيطانيه و تطهير از ارجاس افكار باطله و آراء ضالهء مضله است .
و طهارت ارباب قلوب ، تنزيه از تلوينات و طهارت از تقلبات و تطهير از احتجاب به علوم رسميه و اصطلاحات است .
و طهارت اصحاب سرّ ، تنزيه از احتجاب از مشاهدات است .
و طهارت اصحاب محبت و مجذوبين ، تنزيه از توجه به غير و غيريت است و تطهير از حجب خلقيه است .
و طهارت اصحاب ولايت ، تطهير از رؤيت مقامات و مدارج است و تنزيه از اغراض و غايات است . تا آخر مقام ولايت كه طهارت آنها ، تنزيه از تعينات تجلّيات اسمائيه و صفاتيه است .
و طهارت ارباب صحو بعد المحو و تمكينْ تنزيه از تلوين بعد التمكين است و تطهير از غلبهء تجلّيات بعضى بر بعض كه مقام رؤيت مظهريت احدية الجمع است .
پس ، كمّل اوليا را جميع انواع طهارات محقق است ؛ چنانچه ظاهر آنها طاهر است از جميع قذارات صوريه ، و حواس آنها طاهر است از اطلاق در آنچه احتياج به آن نيست ، و اعضاى آنها طاهر است از تصرف در آنچه بر خلاف رضاى حقّ است ، تا آخرين مراتب طهارت . قالَ تَعَالى :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .
« 1 »
و بايد دانست كه از براى هر يك از نمازهايى كه از براى سالكين إلى اللَّه است طهارتى شرط است خاص به آن ، كه بدون آن طهارت ، ممكن نيست توصل به آن صلاة ؛ چنانچه در آيهء شريفهء
لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
« 2 »
هامش
( 1 ) - « همانا خداوند مىخواهد پليدى را از شما خانواده بزدايد و از هر گونه عيب و آلودگى پاكتان گرداند . » ( احزاب / 33 )
( 2 ) - « جز پاكان آن را مسّ نمىكنند . » ( واقعه / 79 )