نكند حيوان حرام مىشود ولى اگر فراموش كند ، يا مسأله را نداند ؛ يا قبله را اشتباه كند ، يا نداند قبله كدام طرف است ، يا نتواند حيوان را رو به قبله كند اشكال ندارد و احتياط واجب اين است اگر كسى سر مىبرد او نيز رو به قبله باشد .
چهارم وقتى مىخواهد سر حيوان را ببرد ، يا كارد به گلويش بگذارد ؛ به نيت سر بريدن ، نام خدا را ببرد و همين قدر كه بگويد بسم الله كافى است و اگر بدون قصد سر بريدن نام خدا را ببرد ، آن حيوان پاك نمىشود و گوشت آن هم حرام است ، ولى اگر از روى فراموشى نام خدا را نبرد اشكال ندارد . بهتر است هر موقع يادش آمد ، نام خدا را بگويد .
پنجم حيوان بعد از سر بريدن حركتى بكند . اگر چه مثلًا چشم يادم خود را حركت دهد ، يا پاى خود را به زمين زند كه معلوم شود زنده بوده .
دستور كشتن شتر
( مسأله 2250 ) اگر بخواهند شتر را بكشند كه بعد از جان دادن پاك و حلال باشد ، بايد با پنج شرطى كه براى سربريدن حيوانات گفته شد ، كارد يا چيز ديگرى را كه از آهن و برنده باشد ، در گودى بين گردن و سينهاش فرو كنند .
( مسأله 2251 ) اگر حيوانى سركش شود و نتوانند آن را به شيوهاى كه در شرع معين شده بكشند ، يا مثلًا در چاه بيفتد و احتمال بدهند كه در آنجا بميرد و كشتن آن به دستور شرع ممكن نباشد ، چنانچه با چيزى مثل شمشير كه به واسطه تيزى آن بدن زخم مىشود به بدن حيوان زخم بزنند و در اثر زخم جان بدهد حلال مىشود و رو به قبله بودن آن لازم نيست ، ولى بايد شرطهاى ديگرى را كه براى سر بريدن حيوانات گفته شد دارا باشد .
( مسأله 2252 ) سر بريدن حيوانات با وسايل ماشينى در صورتى كه شرائط شرعى رعايت شود ، اشكال ندارد ، و هر گاه چند حيوان و يا مرغ را با هم سر مىبرند يك بسم الله كافى است و اگر ماشين مرتباً كار مىكند ، بايد « بسم الله » نيز تكرار شود .
( مسأله 2253 ) گوشتها يا مرغهاى سر بريده كه از بلاد كفر مىآورند ، اگر بدانيم كه خود به خود نمرده است پاك ولى گوشت آن حرام است .