سؤال [ 333 ] رجل استعمل المسكر وقت السحور ، وبعد عدة ساعات أخذه السكر ، وبقي سكراناً ساعات من النهار ، فهل يحكم ببطلان صومه ويجب عليه القضاء أم لا ؟
بسمه تعالى ؛ يجب عليه القضاء ، واللَّه العالم .
سؤال [ 334 ] عند عملية الكلام الطبيعية يخرج - عادة - من الفم مقدار من اللعاب ، ويستقر على أطراف الشفتين ، وحينما يستمر الكلام ، يعود بعض ذلك إلى داخل الفم ، ويبتلع مع الريق ، فهل يكون ابتلاعه موجباً للافطار ، علماً أنّ مقدار ما يخرج قليل جداً ، بنحو يستهلك في الفم ، حينما يبتلع مرة أُخرى ، كما أنّ التحفظ من خروجه وابتلاعه في غاية العسر ؟
بسمه تعالى ؛ ما هو المتعارف عند التكلم ، لا يضر بالصوم ، واللَّه العالم .
سؤال [ 335 ] لو توضأ وضوء تهيؤ للصلاة قبل وقتها ، وكان صائماً فسبق الماء إلى جوفه دون عمد ، فما هو حكمه ؟
الخوئي ؛ حكمه أنه ليس بمفطر ، ولا يوجب القضاء ، واللَّه العالم .
سؤال [ 336 ] لو كان يخرج من فم الصائم دم ، وقد يبلع ريقه أحياناً بدون علم ، مع أنه يستمر لديه خروج الدم ، ما دام صائماً ، ولا يمكنه عدم ابتلاع ريقه المشتمل على الدم ، فما هو حكمه ؟
الخوئي ؛ في مفروض المسألة : لا بأس ، واللَّه العالم .
التبريزي ؛ الأحوط وجوباً عدم ابتلاع الريق المختلط بالدم اختياراً .
سؤال [ 337 ] هل يعتبر بلع الدم الخارج من الفم من المفطرات ، وهل تجب فيه كفارة واحدة ، أم كفارة جمع .
الخوئي ؛ نعم ما لم يصر مستحالًا في ريقه ، وكفارته كفارة الجمع ، كسائر
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 90
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٩٠