الفدية ) ، أو يجري استصحاب مرضه إلى زمان إعلام الطبيب ؟
الخوئي ؛ يكفيه استصحاب مرضه لبقاء عذره وإعطاء الفدية ، ولا يجب القضاء باحتمال رفع عذره السابق ، بل يستمر على بقائه إلى حين تشخيص الطبيب .
سؤال [ 398 ] من لا يستطيع التحرز في عمله اليومي من الغبار ، هل يسقط عنه وجوب الصيام لو فرض أن عمله ذاك هو مصدر رزقه الوحيد ؟
الخوئي ؛ مجرد ذلك لا يسوغ له الافطار ، ولكن كل من يريد الرخصة فيه فله أن يخرج قبل الزوال إلى المسافة مع تبييت نية ذلك في ليله ، فيفطر في سفره ثم يرجع مفطراً ولو كان خروجه لغرض الافطار .
سؤال [ 399 ] الصائم إذا اضطر إلى الاكل في شهر رمضان خوفاً من التلف أو الحرج الشديد ، فهل حكمه حكم من يغلبه العطش ، فلا بد أن يقتصر على مقدار الضرورة ، أو يجوز له الأزيد ، وهل يجب عليه الامساك بعد ذلك أو لا ؟
الخوئي ؛ نعم ، حكمه حكم ذي العطاش ، ومرخوص بقدر ما يضطر إليه ، ويجب الامساك بقية الوقت إلى الليل في شهر رمضان ، واللَّه العالم .
التبريزي ؛ نعم ، حكمه حكم ذي العطاش على الأحوط .
سؤال [ 400 ] إذا أمكن ارضاع الطفل بالحليب المصنع فهل يرخص الإفطار لأٌمه القليلة اللبن التي تخشى الضرر من الإرضاع ؟
بسمه تعالى ؛ يرخص الإفطار للأُم القليلة اللبن مع عدم وجود مرضعة أُخرى ، وإمكان ارضاع الطفل بالحليب المصنع لا يرفع الترخيص ، واللَّه العالم .
سؤال [ 401 ] ما قولكم في صوم من أفطر بإرغام من كافر حيث هدد الكافر بقتل الصائم إن لم يأكل ؟
بسمه تعالى ؛ يفطر ويقضي بعد ذلك ، وإذا علم المسلم أن الكافر يقتله فله أن
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 106
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٠٦