بالسنة الخ ، السؤال من آبائنا أننا نصليها بأن نصلي ركعتين ركعتين بنية صلاة جعفر وبعد الانتهاء نسبح ثلاثمئة تسبيحة لتكون أكثر سهولة لا أكثر فهل هذه الطريقة صحيحة ؟
بسمه تعالى : صلاة جعفر ( ع ) ذات فضل كبير ، وكيفيتها مذكورة في كتب الأدعية والصلوات ، وفي بعض الرسائل العملية ، وأما تبديلها بكيفية أُخرى مخترعة فلا يصح ولا يقوم البدل مقام الصلاة المنصوصة بالكيفية الخاصة بها . نعم الكيفية المذكورة في السؤال لا بأس بها إذا كان المصلي على عجلة من أمره . والله العالم .
سؤال [ 1653 ] في بعض الصلاة المستحبة ترد قراءة آية الكرسي فهل المراد منها إلى ( وهو العلي العظيم ) أم إلى نهاية ( أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) ؟
بسمه تعالى : الأحوط أن يتمها إلى ( هم فيها خالدون ) ، والله العالم .
سؤال [ 1654 ] صلاة الهدية ، ورد في كيفيتها الصلاة في يوم الجمعة أربع ركعات وللرسول ( ص ) وأربع لفاطمة ( عليها السلام ) وفي يوم السبت أربع ركعات للأمير ( ع ) وكذا بقية الأئمة في بقية الأيام ، فهل من دخل عليه الغروب في صلاة ذلك اليوم فهل تجري أم لا ، أي هل المراد من اليوم هنا هو فقط النهار أم لا ؟
بسمه تعالى : المراد من اليوم هو النهار ولكن إذا شرع بها في النهار ودخل عليه الليل فيتمّها ، والله العالم .
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 588
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٥٨٨