بلا فرق بين علمه بالحكم داخل الوقت أو خارجه . إلا في المقيم عشرة أيام إذا قصر جهلًا بأن حكمه التمام ، فإن الأظهر فيه الصحة ، والله العالم .
سؤال [ 1568 ] من سافر من بلده وموضع إقامته بعد دخول الوقت واستقرار القرار في ذمته ولم يأت بها في الحضر وتجاوز حد الترخص ؟
بسمه تعالى : إذا كان عازماً على مواصلة السفر وجب عليه القصر بعد تجاوز حد الترخص ، فيما إذا كان الوقت باقياً ، والله العالم .
سؤال [ 1569 ] من دخل بيته أو بلاده بعد دخول الوقت ولم يأت بها في سفره قصراً ؟
بسمه تعالى : يصليها تماماً ما دام قد وصل إلى بلده ولم يخرج الوقت ، والله العالم .
سؤال [ 1570 ] لو نوى عشرة أيام تنقص بعضاً من يوم ، كأن ينوي الظهر وخرج في صباح يوم العاشر أو كان اليوم العاشر ملفقاً من نصفي يومين ؟
بسمه تعالى : أما التلفيق من نصفي يومين فلا مانع منه في صدق الإقامة ، وأما عدم تمامية العشرة كما في الصورة فهو مضر بالإقامة ، إلا إذا قصد الإقامة عشرة أيام ثم بدا له بعد صلاة تامة العدول فيبقى على التمام إلى أن يخرج من مقر إقامته ، والله العالم .
سؤال [ 1571 ] كنت في رمضان الماضي أدرس في الولايات المتحدة في
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 556
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٥٥٦