وهي في هذه السن تحتاج إلى مقلد ويصعب عليها أن تميز الأعلم من العلماء . فما هي نصيحتكم لهذا الموضوع ؟
باسمه تعالى : إذا كان أهلها ميَّزوا الأعلم أو محتمل الأعلمية على طبق الموازين الشرعية ، فلها اتباعهم ، واللّه العالم .
سؤال [ 160 ] ما هو رأي الميرزا في مسألة الأعلمية وهل هي تكليف شرعي أم عقلي وضعي ؟
باسمه تعالى : الدليل على ذلك قيام السيرة العقلائية على الرجوع إلى الأعلم عند اختلاف العلماء بالإضافة إلى الروايات الدالة على ذلك ومع هذا لا تحتاج إلى الدليل العقلي وإن كان قائماً ، والله العالم .
سؤال [ 161 ] هل يقصد من الأعلم هو المعنى اللغوي أي اسم التفضيل الأوحد مثل الأسرع والأجمل أم يقصد به لفظ مجازي يدل على العلم أم غير ذلك المعنى ؟ من هم أهل الخبرة في الكويت الذين أستطيع الرجوع إليهم لتحديد الأعلم ؟
باسمه تعالى : الأعلم هو الأقدر على الاستنباط والأقدر على تطبيق الكبريات على الصغريات ، ولايراد بالأعلم مطلق العالم العارف بمدارك الأحكام ولا علم لنا بمن هم من أهل الخبرة عندكم ، والله العالم .
سؤال [ 162 ] إذا كان المقلد غير مطمئن في التقليد للمراجع الموجودين فماذا يجب عليه أن يعمل لكي يبرئ ذمته ؟
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 75
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٧٥