التسليم لا يبطلان ( 1 ) بعد تقييدهما بصورة وقوعهما نسيانا بناء على وجوب
التسليم .
ويندفع بأن تقييدهما بالنسيان ليس بأولى من تقييد التسليم بالتسليم
المتعارف ، وهو قول : " السلام عليكم " بعد قول : " السلام علينا " .
فالأولى الاستدلال له بصحيحة زرارة الدالة على أن من أحدث بعد
السجدة الأخيرة قبل التشهد يتطهر ويطلب مكانا نظيفا للتشهد ( 2 ) بعد حمله
بحكم الاجماع على صورة الحدث سهوا ، ويظهر منه حكم الحدث قبل التسليم
على القول بوجوبه .
پاورقی
( 1 ) الوسائل 4 : 1011 الباب 3 من أبواب التسليم ، الأحاديث 2 و 4 .
( 2 ) الوسائل 4 : 1001 الباب 13 من أبواب التشهد .