حديث سندا صحيح است ؟ و اگر بالفرض روايت صحيحه باشد معناى حديث چيست و از آن چه برداشت مىشود ؟
بسمه تعالى
- روايت مزبور صحيح نيست و فرقى بين ايام نيست و معصيت ، معصيت است ، و اللّه العالم .
2108
- بعضى مداحها و ذاكرين اهل بيت عليهم السّلام در مجالسى كه به نام ائمهء معصومين عليهم السّلام برگزار مىشود اشعارى بدين مضمون مىخوانند : من حسين اللّهايم ،
اى مظهر احد هو يا على مدد * اللّه را صمد هو يا على مدد
آيا خواندن اين گونه اشعار جايز است ؟
بسمه تعالى
- اشعارى كه ظاهر آن معانى خلاف شرع است و لو گوينده يا خوانندهء آن معنى صحيحى را اراده كرده باشد ، و بخواهد ارادت خود را نشان دهد ، خواندن و نشر آن اشكال شرعى دارد ، و بايد طورى اشعار را بخوانند كه خدا ناكرده اولا مورد سوء استفادهء بعضى واقع نشود ، ثانيا آن قدر اشعار زيبا و با مضامين عالى وجود دارد كه نيازى به خواندن بعضى شعرها كه معانى خلاف شرع دارد نيست ، و اللّه العالم .
2109
- زيارت معصومين عليهم السّلام كه از شهرهاى دور خوانده مىشود ، نماز زيارت قبل از زيارت بايد خوانده شود يا بعد از آن ؟ و نخواندن نماز زيارت چه حكمى دارد ؟
بسمه تعالى
- در شهرهاى دور به قصد رجاء خوانده شود ، و در زيارات مطلقه بعد از زيارت انجام مىگيرد ، و اللّه العالم .
2110
- در بعضى از مجالس مرثيهخوانى ابا عبد اللّه عليه السّلام از قديم رسم است فردى روضه مىخواند و در ضمن فرد ديگرى نى مىنوازد به شكل غمناك و حزنآور كه جمعيت را به گريه در مىآورد . آيا اين سبك عزادارى اشكال دارد ؟
بسمه تعالى
- نى زدن در اثناء روضه جايز نيست ، و اللّه العالم .
2111
- در كتاب صدف ملا شريف ص 199 دربارهء صد سلام و لعن زيارت عاشورا از امام على نقى عليه السّلام روايت نموده كه آن حضرت فرمود : « من قرأ لعن زيارة العاشور المشهورة مرة واحدة ثم قال : اللهم العنهم جميعا تسعا و تسعين مرة كان كمن قرأه مائة و كذا سلامها . . . » .