بسمه تعالى
- اين چنين مطالب شرعا اعتبارى ندارد ، و گرفتن آن ترويج آن حساب مىشود ، و اللّه العالم .
1908
- براى شخصى كه مربّى قرآن است و هيأت عزادارى را اداره مىكند و بيشتر در جلوى چشمان مردم است با عنوان قرآن و اهل بيت عليهم السّلام به عنوان نصيحتى كه دائما آويزهء گوشش كند تا پيش خداوند با عظمت و ائمهء هدى در دنيا و آخرت رو سفيد باشد چه پيشنهاد يا سفارش دلسوزانهاى داريد ؟
بسمه تعالى
- سعى كنيد در اين مجالس رضايت خداوند به دست آيد و با روش درست و اعمال خداپسندانهء خود معرّف خوب معصومين عليهم السّلام و شيعيان بوده باشيد ، و اللّه العالم .
1909
- نظرات خود را دربارهء على شريعتى و كتابهايش بيان بفرماييد ، با علم به اينكه عقايد منحرف خودش را در كتابهايش بيان كرده و توهين به مقدسات شيعه و روحانيت و عزادارى و امام حسين عليه السّلام و غيره كرده ، آيا كتابهاى ايشان از كتب ضلال به شمار مىرود و خريدوفروش و مطالعهاش گناه و حرام است يا خير ؟
بسمه تعالى
- كتابهاى ايشان مشتمل بر امور باطلهاى است و براى كسى كه نمىتواند آنها را تشخيص بدهد و احتمال ضلالت و گمراهى مىدهد ، خواندنش اشكال دارد ، و اللّه العالم .
1910
- نظر جنابعالى دربارهء علم « فلسفه » و علم « عرفان » چيست ؟ آيا تحصيل در اين علوم جواز شرعى دارد يا خير ؟
بسمه تعالى
- كسى كه نمىتواند مطالب فلسفه و عرفان را بفهمد و مىترسد كه مطالب فاسده به عقيدهاش خلل برساند خواندنش جايز نيست ، لكن خواندن قسمت امور عامه از فلسفه مانعى ندارد ، و اللّه العالم .
1911
- به نظر جنابعالى روايات كتاب « بحار الانوار » داراى سند و مدرك قابل قبولى است ؟
و آيا اين روايات در زمينههاى مختلف ( فقه و اصول و اخلاق و . . . ) مورد وثوق است ؟
بسمه تعالى
- كتاب شريف بحار الانوار مرحوم علامه مجلسى رحمه اللّه حاوى روايات معتبره و از كتب مورد اعتماد علماء است ، و روايات ضعيفه نيز دارد ، و اللّه العالم .