بسمه تعالى
- نذرش منعقد نيست خصوصا كه پدر ملاحظهء صلاح او را بنمايد ، و اللّه العالم .
1587
- كسى كه مىگويد اگر مريض من خوب شد ، فلان كار را انجام مىدهم يا اگر كارم درست شد ، چنين عملى انجام مىدهم ، آيا چنين نيّتى نذر محسوب مىشود كه عمل به آن واجب باشد ؟ يا حتما بايد صيغهء نذرى كه در رسالهها نوشته شده خوانده شود كه در آن صورت قابل تغيير نبوده و واجب الوفا باشد ؟
بسمه تعالى
- در فرض مزبور نذر منعقد نشده و عمل به آن واجب نيست ، و اللّه العالم .
1588
- اگر شخصى نذرى كرده مانند قربانى كردن گوسفند يا گاو كه آن را در بين مردم پخش نمايند ولى چون در مسجد شام يا نهار نذرى وجود دارد و اين نذريه به كليه اهالى روستا داده مىشود ، آيا اين شخص مىتواند قربانى خود را به نذورات مسجد هديه نمايد ؟
بسمه تعالى
- در صورتى كه قربانى شخص مزبور در شام يا ناهارى كه در مسجد مىدهند صرف شود مانعى ندارد ، و اللّه العالم .
1589
- اشخاصى وجود دارند كه نذريه دارند ولى نذريهء آنها به همهء مردم نمىرسد و قدرت مالى ندارند كه تعداد زيادى را دعوت نمايند ، آيا اين اشخاص مىتوانند نذريهء خود را به نذورات مسجد هديه نمايند ؟
بسمه تعالى
- در صورتى كه نذريهء آنها در مسجد به مردم داده شود مانعى ندارد ، و اللّه العالم .
1590
- اگر پدر شخصى نذريه داشته و مشخص باشد مثل آب گوشت و يا حليم و غيره ، آيا اولاد ملزم به عمل كردن اين نذورات هستند يا خير ؟
بسمه تعالى
- نذر پدر براى اولاد الزامآور نيست مگر اينكه پدر وصيت كرده باشد و مالى قرار داده باشد كه از آن مال به نذر مزبور عمل شود كه در اين صورت بايد به نحوى كه وصيت كرده عمل كنند ، و اللّه العالم .
1591
- اگر كسى قصد نموده و علاوه بر آن بنويسد كه فلان فعل حرام را اگر مرتكب شد يك روز روزه بگيرد ، آيا نذر تحقّق پيدا كرده و شكستن آن موجب كفاره مىگردد ؟
بسمه تعالى
- وجوب وفاء ندارد و براى تحقق نذر صيغهء شرعى لازم است ، و اللّه العالم .