بسمه تعالى
- دخترى كه بكارتش با دخول از بين رفته باكره نيست و ثيّبه است ، و اللّه العالم .
1376
- آيا لازم است از دختر غير باكره در مورد چگونگى از بين رفتن بكارتش سؤال كرد ؟
بسمه تعالى
- سؤال مذكور لزومى ندارد ، و اللّه العالم .
1377
- دو خواهر مادرزادى چسبيده به هم به دنيا آمدهاند ، بعد از به سنّ بلوغ رسيدن حكم شرعى چيست كه ازدواج كنند ؟ و اگر اينها را از هم جدا كنند مىميرند و پسرى به يكى از آنها خواستگار است و دختر هم راضى است ، امّا ديگرى راضى نيست .
بسمه تعالى
- ازدواج با دختر مذكور - تا وقتى كه دوقلوها به هم چسبيده هستند - اشكال دارد ، و اللّه العالم .
1378
- آيا اگر دختر نياز به ازدواج داشته باشد به اين نحو كه اگر عقد خوانده نشود ، مرتكب حرام خواهد شد و كسب اجازهء پدر نيز ( به جهت غائب بودن و يا غير آن ) مقدور نباشد ، آيا شرط فوق ساقط مىگردد يا نه ؟
بسمه تعالى
- چنانچه امرى در شرع مقدس مشروط به چيزى شد خداوند متعال مىداند كه مكلفين ، قدرت بر حفظ نفس بر انجام عمل مشروط را دارند ،
« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها »
. و انسان به وساوس شيطان كه او را به ارتكاب حرام دعوت مىكند نبايد اعتنا كند و دختر سرمايهء خود را بايد حفظ نمايد و خود را در معرض سرگردانى و تحيّر در آينده نبايد قرار دهد كه وقتى شهوت زودگذر تمام شد مواجه با مشكلات بشود . بله اگر به هيچ وجه ارتباط با پدر و جدّ پدرى ممكن نيست ، دختر با رعايت مصلحت به ازدواج مىتواند اقدام كند ، و اللّه العالم .
1379
- خواستگار دخترى شدهام كه پدر اين دختر با يكى از خواهرهاى من ( كه اين خواهرم هم از پدر و هم از مادر با من يكى است ) شير مادرم را به مدت شش ماه خوردهاند ؛ آيا اشكال يا مانع شرعى در اين ازدواج هست يا خير ؟ چرا ؟
بسمه تعالى
- در فرض مزبور دختر ، برادر زاده و از محارم رضاعى شما محسوب مىشود ، تزويج با او باطل است . و وطى در زمان جهل ، وطى به شبهه بوده و فرزندان حلال زاده مىباشند ، و اللّه العالم .