1341
- آيا متعه كردن باكرهء بالغهء رشيدهء عاقله بدون اذن ولى صحيح است يا خير ؟ در مفروض عدم صحت و انجام آن توسط مكلف وظيفهء وى را نسبت به امر مذكور بيان بفرماييد .
و در صورت عدم جواز نظر جنابعالى بنابر احتياط وجوبى است يا فتوى ؟
بسمه تعالى
- ازدواج دختر باكره - چه به عقد دائم باشد يا به عقد موقت - بايد به اذن ولى باشد و بدون اذن ولى صحيح نيست و اين نظر در صورتى كه ازدواج مزبور به صلاح دختر نباشد فتوى ، و در صورتى كه فقط به مصلحت دختر مىباشد مبنى بر احتياط وجوبى است ، و اللّه العالم .
1342
- متعه كردن مفروض مذكور بدون اذن ولى براى غير دخول و ديگر صور مثل ملاعبه چه حكمى دارد ؟ يا براى محرم شدن باشد چه ؟
بسمه تعالى
- چنان كه در جواب سابق گفته شد ازدواج دختر باكره بايد به اذن ولى او باشد ، و در اين حكم بين اينكه ازدواج و عقد براى محرم شدن و غير دخول باشد يا براى دخول فرقى نيست ، و اللّه العالم .
1343
- اگر دختر و پسرى همديگر را دوست بدارند و بدانند در صورت طرح مسألهء ازدواج با مخالفت مواجه خواهند شد ، در عين حال همديگر را خيلى دوست بدارند به صورتى كه در غير ازدواج و لو موقت به گناه دچار مىشوند آيا مىتوانند بدون اطلاع ولى اين عمل را انجام دهند يا خير ؟
بسمه تعالى
- ازدواج دختر باكره بايد به اذن ولىّ او باشد و دوست داشتن همديگر اثرى ندارد ، و اللّه العالم .
1344
- اگر كسى باكرهء رشيده را با اين تصور كه شايد جايز باشد متعه كرده با توجه به اختلاف فتوى در مراجع در اين باب ، آيا قصد وى صحيح بوده يا خير ؟ ( البته بدون اطلاع ولى ) .
بسمه تعالى
- ازدواج دختر باكره بايد به اذن ولىّ او باشد ، و اگر بدون اذن ولى بوده اثرى ندارد ، و اللّه العالم .
1345
- اساسا رفت و آمد با بهائيان و ارتباط با آنها چه حكمى دارد و ملاك و مناط حكمتان