بسمه تعالى
- ماليات ربطى به سهمين ندارد و دادن ماليات كفايت از سهمين نمىكند ، و اللّه العالم .
767
- شخص فقير طلبهاى جهت خريد خانه مبلغى قرض مىگيرد بعد از مدتى طلبكار با مراجعه به او مىگويد : فلانى ! من مبلغ بدهكارى تو را بابت سهم امام عليه السّلام حساب كردم و مقلّد من نيز اين عمل را قبول كرده . ولى بعد از چند سال كه آن مرجع وفات كرده ، به بدهكار مراجعه كرده مىگويد آن آقاى مرجع اين عمل را ( احتساب دين را از سهم امام ) قبول نكرده بود و من اين حرف را دروغ گفتهام ( با اين مضامين ) و حالا وجه را مطالبه مىكند ، حال وظيفه چيست ؟
بسمه تعالى
- انكار بعد از اقرار اثرى ندارد ، شما در فرض سؤال مديون نيستيد ، و اللّه العالم .
768
- ناقلى از قول شما نقل كرده سودى كه از حساب بانكى گرفته مىشود در مرحلهء اول خمس آن بايد داده شود و در آخر سال هم دوباره بايد تخميس شود . آيا اين خمس از باب جواز تصرف در آن مال است كه اختيار آن با فقيه است يا از باب حكم مال مخلوط به حرام . لطفا حكم را بيان نماييد .
بسمه تعالى
- سودى كه از حساب سپردهء بانكى گرفته مىشود و بر اساس معاملهء شرعيه بدست نيامده حكم مجهول المالك بر آن جارى است ، و چنانچه گيرندهء آن فقير باشد مىتواند همهء آن را تملك كند و آخر سال هرچه باقى ماند خمس دارد ، و اگر غنى باشد مأذون است آن را از طرف ما بگيرد و 5 / 4 آن را براى خود بردارد و 5 / 1 را به عنوان ملك فقراء براى ما بفرستد و از سهم خود او هرچه تا آخر سال بماند متعلق خمس شرعى است ، و اللّه العالم .
769
- لطفا بفرماييد آيا به شهريهء طلاب خمس تعلق مىگيرد يا خير ؟
بسمه تعالى
- چنانچه ندانند كه سهم امام عليه السّلام است ، هر مقدار كه سال بر آن بگذرد بايد تخميس كنند ، و اللّه العالم .
770
- به پولى كه به صورت هديه است در صورتى كه پسانداز شود و از سال زياد بيايد آيا خمس تعلق مىگيرد يا خير ؟
بسمه تعالى
- اگر مبلغ پرارزشى نباشد خمس ندارد ، و اللّه العالم .