ميقاتهاى ديگر برود مثلًا قرن المنازل ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : دو صورت دارد :
صورت اول : اگر در وسعت وقت و فرصت زمانى قرار داشت لازم است كه به يكى از ميقاتهاى دور برود ( و از آنجا محرم شود ) .
صورت دوم : اگر وقت و فرصت نداشت به هر صورتى كه مىتواند محرم شود و بر اساس تفصيلى كه دربارهء تارك احرام از ميقات در مناسك ذكر شده است ، عمل كند ، و اللَّه العالم .
( 333 )
اگر كسى عمره مفرده را انجام داد ، سپس قصد داشت كه حج تمتع را بجا بياورد ، براى احرام بستن عمره تمتع ، آيا لازم است كه به يكى از ميقاتها برود و از آنجا محرم شود ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : بلى احرام عمره تمتع بايد از مواقيت معروفه باشد لكن كسى كه عمرهء مفرده او در يكى از ماههاى حج صورت گرفته باشد مىتواند آن را عمره تمتع قرار دهد ، و اللَّه العالم .
( 334 )
اگر كسى بدون احرام - چه به صورت جهل يا عمد - وارد شهر مكه شد و مىخواهد براى عمره محرم شود ، آيا احرام بستن او مثلًا از مسجد تنعيم صحيح مىباشد ؟
[ جواب ]
باسمه تعالى : اگر وقت و فرصت داشت ، به همان تفصيلى كه در مناسك ذكر شده است بايد از يكى از ميقاتهاى دور محرم شود ، و اللَّه العالم .
( 335 )
اگر كسى بدون قصد و نيّت انجام حج ، از ميقات گذشت تا آن كه