ازدواج نمايد و در اين مسئله فرقى بين نظر ما و مرحوم آقاى خوئى ( قدس سرّه ) وجود ندارد ، مرحوم آقاى خوئى ( قدس سرّه ) در مسئلهسؤال سؤال ( 1437 ) به آنچه كه در جواب گفته شد در احكام طلاق به كلمهى ( مطلقاً ) اشاره فرمودهاند ، والله العالم .
سؤال ( 749 ) در صورتى كه مرد سنّى همسر سنّى خود را دو مرتبه طلاق داده ، سپس هر دو شيعه شدهاند سپس بعد از شيعه شدن براى مرتبهى سوم زن را طلاق داده است . آيا دو طلاقى كه قبل از شيعه شدن آن دو واقع شده ، صحيح مىباشد . آيا با انعقاد طلاق سوم اين زن سه طلاقه شده و نياز به محلل مىباشد ؟
بسمه تعالى : در صورتى كه مرد همسرش را طلاق داده و در عدّه و يا بعد از آن به عقد جديد رجوع نموده است سپس براى مرتبهى ديگر طلاق داده و رجوع نموده است . در اين فرض دو طلاق محقق شده و اگر مجدداً اقدام به طلاق همسر نمايد زن سه طلاقه محسوب شده و در رجوع مجدد به او ، نياز به محلل مىباشد ولى اگر زن را در يك مجلس دو مرتبه طلاق داده به اين شكل كه به زن بگويد ( انت طالق مرتين ) يك مرتبه محسوب شده و بعد از طلاق اخير نيازى به محلل نمىباشد ، والله العالم .
احكام تحليل
سؤال ( 750 ) آيا در حلال شدن زن بعد از سه طلاقه شدن ، بايد شخص محلل بعد از عقد به شكل كامل نزديكى نمايد يا اينكه اگر به اندازه گردى سر آلت هم دخول محقق شود تحليل محقق مىگردد . آيا در تحليل انزال هم اعتبار دارد ؟
بسمه تعالى : دخول به اندازهى گردى سر آلت كافى است ولى بنابر احتياط