سؤال ( 727 ) آيا دو نفرى كه خود را فاسق مىدانند ، مىتوانند شاهد در طلاق باشند ؟ آيا لازم است كه فسق خود را بيان كنند ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : جايز نيست كه شاهد طلاق باشند ولى لازم نيست كه اقرار و اعتراف به فسق خود نمايند ، والله العالم .
سؤال ( 728 ) اگر شخصى را جهت اجراى صيغهى طلاق وكيل نمايند و وكيل هم در حضور عدّهاى صيغهى طلاق را جارى سازد ، ولى موكل در حال اجراء صيغهى طلاق شهود حاضر را عادل نداند ، آيا اين طلاق صحيح مىباشد ؟
بسمه تعالى : اين طلاق در صورتى صحيح است كه موكل شهود را عادل بداند ، ولى در صورتى كه شك در عدالت آنان داشته باشد ، بايد عمل وكيل را حمل بر صحت نمايد ، والله العالم .
سؤال ( 729 ) آيا عادل بودن شهود در هنگام اجراء صيغهى طلاق فقط در نزد شخص طلاق دهنده و يا وكيل او معتبر است يا اينكه عدالت مطلقاً شرط صحت طلاق مىباشد ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : بايد عدالت دو شاهد در نزد شخصى كه اجراء صيغهى طلاق مىكند ، محرز شود . چه آن شخص خودش صيغهى طلاق را جارى كند و يا اينكه شخص ديگرى را وكيل نمايد ، والله العالم .
سؤال ( 730 ) اگر تنها وكيل در اجراء صيغهى طلاق دو شاهد را عادل دانسته ، ولى شوهر آن دو نفر را عادل نمىداند ، آيا شوهر مىتواند به اين طلاق اكتفا نمايد و آيا در صورت شك شوهر در عدالت دو شاهد ، حكم تغييرى مىكند ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : بله طلاق در صورت جهل شوهر به عدالت دو شاهد صحيح مىباشد ، ولى در صورت علم به عادل نبودن دو شاهد ، طلاق براى شوهر
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 301
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٣٠١