ديده مىشود كه زن و مرد به اين ازدواج اصرار داشته و ولى دختر مىگويد ازدواج بايد نزد يكى از علماى شيعه باشد و در اين اثناء خوددارى علماء از اجراى عقد باعث وقوع معصيت مىشود ، لطفاً نظر مبارك را بيان نمائيد ؟
بسمه تعالى : آنچه كه مشهور علماى شيعه فرمودهاند با ملاحظه حكم اولى مسئله است ، ولى در صورتى كه عناوين ديگرى بر اين موضوع مترتب شود ، ممكن است حكم اين مسئله از كراهت مبدل به حكم ديگرى شود ، مثل اينكه ملاحظه فرزندان زن شيعه شود كه در اين ازدواج دين فرزندان و مذهب آنان به انحراف كشيده شده و باعث جدايى آنان از مذهب اهلبيت ( عليهم السلام ) مىشود ، در اين فرض لازم است كه به امرى اقدام نكند كه باعث جدايى فرزندانش از اهل بيت ( عليهم السلام ) شود .
سؤال ( 711 ) مردى سنّى از زن شيعهاى كه از شوهرش طلاق گرفته ، خواستگارى نموده و از او خواسته كه اقدام به ازدواج مسيار نمايند ، اين ازدواج طبق آنچه كه خود اهل سنت مىگويند عبارت از اين است كه به توافق زن و مرد نامهاى نوشته شده و در محكمهى اهل سنت به قاضى و يا مسئول آن محكمه با حضور دو شاهد تحويل داده مىشود و ثبت مىگردد . اكنون اين زن و مرد در مسئلهى ما اقدام به اين ازدواج نموده ، ولى دو نفر شاهد هنگام عقد را نگرفتهاند ، بلكه يكى از دو شاهد برادر زن بوده و در مذهب اهل سنت هم شهادت برادر زن مقبول نمىباشد ، اكنون سؤال اين است كه آيا اين ازدواج واقع شده است ، آيا ازدواج زن شيعه با مرد سنّى جايز مىباشد ؟
بسمه تعالى : در صورتى كه زن شيعه از شوهر شيعهاش طلاق گرفته و طلاق او
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 292
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٩٢