پرداخت كند ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : سقط جنين جايز نيست ، مگر در صورت اضطرار به آن و در صورت اسقاط ديه در صورتى كه خود زن مباشر در اسقاط بوده ، بر او واجب مىشود و بايد ديه را هم به حاكم شرع بدهد ، والله العالم .
تبريزى ( قدس سرّه ) : آنچه در جواب گفته شده ، در زمانى است كه هنوز روح دميده نشده است ، اما در صورت دميده شدن روح ، سقط جايز نمىباشد ، والله العالم .
سؤال ( 678 ) آيا اسقاط جنين در صورتى كه پيدايش آن از زنا باشد ، جايز است . آيا در صورت حرجى بودن و سخت بودن بقاء حمل كه موجب بىآبرويى براى مادر مىباشد ، سقط جايز مىشود و در فرض ذكر شده ، ديه به عهدهى او مىباشد ؟
بسمه تعالى : در صورتى كه حمل از زنا بوده و حفظ حرمت و آبروى زن متوقف بر سقط باشد ، مثل اينكه نمىتواند به شهرهاى ديگر برود و در جاهاى ديگر زندگى كند ، در صورتى كه هنوز روح به جنين دميده نشده ، سقط جايز است .
سؤال ( 679 ) آيا زن شوهردار يا زنى كه شوهر ندارد ، مىتواند جنين را سقط كند و همچنين آيا در جواز سقط ، فرقى بين تولد از زنا يا غير آن مىباشد ؟
بسمه تعالى : اسقاط جنين مطلقاً جايز نمىباشد ، ولى در صورتى كه انعقاد جنين از زنا باشد و بقاء و نگهدارى جنين باعث حرج و سختى براى زن باشد ، قبل از دميدن روح مىتواند آن را ساقط كند ، ولى بعد از انعقاد روح مطلقاً اسقاط جايز نمىباشد و در اين حال زن مىتواند به شهر ديگرى رفته و در آنجا بچه را وضع حمل كند ، والله العالم .
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 279
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٧٩