خوئى ( قدس سرّه ) : اگر تعداد مواردى كه به بچه شير داده است به 15 مرتبه كامل برسد كه هر دفعه از شير دادن موجب سيرى بچه شود ، رضاعى كه باعث حرمت مىشود محقق شده است و آنچه كه بين اين شير دادن فاصله شده ، اثرى ندارد ولى اگر اين دفعات كامل نبوده و يا اينكه بعضى كامل و بعضى ناقص باشد رضاعى كه باعث حرمت شود ، محقق نشده است و باعث حرمت مادر بر شوهرش نمىشود ، والله العالم .
سؤال ( 602 ) زن يائسهاى كه بچهى دختر خودش را شير داده است و شوهر دختر هم زنده است ، حكم اين صورت را بيان فرمائيد ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : شرط حصول تحريم به شير دادن آن است كه شير از ولادت باشد و در فرض ذكر شده ، شير دادن مادر دختر به پسر دخترش حرمتى نمىآورد ؛ زيرا مادرى كه شير داده ، يائسه بوده و حمل و ولادت در او راه ندارد ، والله العالم .
سؤال ( 603 ) زنى كه بچهاى را شير داده و خود زن هم داراى فرزند مىباشد . آيا فرزند زن مىتواند با خواهر بچهاى كه از مادرش شير خورده ، ازدواج نمايد ؟
بسمه تعالى : فرزندان زنى كه شير دهنده بوده ، مىتواند با خواهر فرزندى كه شير خورده ازدواج كنند زيرا آن خواهر ، خواهر رضاعى آنان محسوب نمىشود ، والله العالم .
سؤال ( 604 ) در رسالهى مسايل منتخبه در مسئلهسؤال سؤال ( 1053 ) فرمودهايد جايز نمىباشد كه پدر دختر و يا پسرى كه از زنى شير خورده با دختران صاحب شير چه دختران نسبى و چه رضاعى ازدواج كند . اكنون سؤال اين است كه آيا لازمهى حرمت ازدواج با آنان جايز بودن نگاه به آنان مىباشد . لطفاً بعد از
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 250
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٥٠