او حج افراد بوده و بايد عمرهى مفرده انجام داده و براى او كافى است ، والله العالم .
سؤال ( 423 ) در صورتى كه زن مضطربه قبل از احرام خونى ديده و نمىداند كه آيا خون قبل از روز عرفه قطع مىشود تا بتواند عمرهى تمتع را انجام دهد و محرم شود ، يا اينكه خون قطع نشده و بايد احرام براى حج افراد ببندد ، در اين فرض چه تكليفى دارد ؟
بسمه تعالى : به نيت آنچه كه تكليف اوست محرم شده و تكليف او در مسايل گذشته بيان شد .
سؤال ( 424 ) در صورتى كه زن بداند كه قبل از احرام حايض مىشود و حيض او تا بعد از حج و عمره ادامه دارد و كاروان هم منتظر او نمىمانند . آيا مىتواند احرام را به نيت عمرهى تمتع و حج آن منعقد سازد و براى طواف و نماز آن نايب بگيرد ؟
بسمه تعالى : واجب است كه به نيت حج افراد از ميقات محرم شود و با آن احرام به عرفات رفته و در آنجا وقوف انجام بدهد و با حجاج ديگر به مشعر رفته و وقوف واجب را با آنان انجام دهد و روز عيد به منى رفته و رمى جمرهى عقبه را انجام داده و هدى و تقصير بر او واجب نمىباشد و براى طواف و نماز آن نايب بگيرد و سعى را خودش انجام دهد و هر وقت امكان انجام عمرهى تمتع را در همان سال يا در سال آينده داشت ، انجام دهد ، والله العالم .
سؤال ( 425 ) در صورتى كه زنى توانايى انجام عمرهى تمتع را به جهت ابتلاء به حيض ندارد و حج را مبدل به افراد نموده ، آيا حج افراد كفايت از حج واجب تمتع مىكند ؟
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 179
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٧٩