سوم دوباره تعالى قيمت داشته است . آيا اضافه قيمت در سال سوم ربح جديد حساب مىشود و بايد تخميس گردد ؟
بسمه تعالى : در صورتى كه خريد سهام به وجه شرعى بوده و مقصود از خريد آن بردن ربح و تجارت بوده ، تعالى قيمت ربح جديد است و بايد تخميس شود و در صورتى كه خريد آن به وجه شرعى نبوده ، در زيادهى قيمت خمس نبوده ، بلكه بايد با ربح سال سوم معامله مجهول المالك كند ، والله العالم .
سؤال ( 284 ) زنى كه از پدرش مبلغى مال به ارث برده و آن را صرف خريد زمينى نموده است ، سپس آن زمين را به مبلغ بيشترى فروخته ، آيا خمس به مبلغ مازاد از قيمت خريد تعلّق مىگيرد يا اينكه مقدار زايد ، حكم ميراث را داشته و خمس ندارد و اگر اين مقدار مازاد را در معاملات متعدد مصرف كرده و سودهاى ديگرى به دست آورد ، بايد خمس آنها را بپردازد ؟
بسمه تعالى : ربحى كه از فروش زمين به دست آورده ، بايد خمسش را بدهد و همچنين ربحهاى ديگرى را كه مترتب بر معامله با ربح اول بوده ، در صورتى كه سال بر آن گذشته و صرف مخارج و مؤنه نگرديده ، بايد تخميس شود ، والله العالم .
سؤال ( 285 ) آيا هديه خمس دارد ؟ آيا در مهرى كه خمس آن را ندادهاند ، خمس ثابت است . بنابر وجوب تخميس ، چه كسى بايد خمس را بپردازد ، زن يا شوهر ؟ چه فرقى بين هديه و هبه وجود دارد ؟ مراد از اين كلمه كه فقهاء مىگويند هديهاى كه در شأن مكلف باشد ، چيست ؟ آيا شأن افراد به حسب اختلاف زمان فرق مىكند ؟
بسمه تعالى : هديه در صورتى كه چيز خطير و قيمتى باشد در صورتى كه صرف
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 128
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٢٨