بهتر است ، براى گروهى كه يقين داشته باشند ؟ » .
( مسأله 1580 ) آنچه در ميان بسيارى از خانوادهها مرسوم شده كه پس از آمدن خواستگار و پسنديدن آن ، موضوع را به استخاره موكول مىكنند ، ريشه مذهبى ندارد ، و با روايات ياد شده سازگار نمىباشد .
( مسأله 1581 ) دختر دادن به شرابخوار ، بد اخلاق ، ناپاك و هر كسى كه به احكام دين پاى بند نباشد ، مكروه است . رسول اكرمفرمود « ازدواج قيد و بند است ، كسى كه دخترش را شوهر مىدهد ، نيك بينديشد كه نازدانهاش را به قيد و بندچه كسى در مىآورد » .
( مسأله 1582 ) براى زن و شوهر هرگونه كامجوئى از پيكر يكديگر جايز است ، از نگاه ، بوسه ، لمس و غير آنها ، و اگر به انزال منى نيز منتهى شود مانعى ندارد .
( مسأله 1583 ) رابطه جنسى از دبر همسر مكروه است و اگر راضى نباشد جايز نيست .
( مسأله 1584 ) جلوگيرى از باردارى اگر موقّتى باشد ، مانعى ندارد ، ولى اگر به عقيم شدن يكى از طرفين ( زن يا شوهر ) باشد ، بنابر احتياط واجب فقط در موردى جايز است كه باردارى پياپى ضرر جسمى داشته باشد .
( مسأله 1585 ) اگر جلوگيرى از باردارى مستلزم آن باشد كه انسان عورتش را براى پزشك آشكار نمايد ، بايد اكتفا شود به موردى كه باردار شدن مستلزم حرج باشد و يا خود باردارى او را به مراجعه به دكتر نامحرم و كشف عورت براى او ناگزيرسازد .
( مسأله 1586 ) منظور از جلوگيرى در مسائل پيشين آن است كه انسان كارى كند كه نطفه منعقد نشود ، امّا پس از آن كه نطفه منعقد شد ، به هيچ وجه ساقط كردن آن جايز نيست ، اگرچه مدّت بسيار كوتاه باشد .
( مسأله 1587 ) ناقص الخلقه بودن جنين ، بيمارى مادر ، در مشقت بودن مادر ،
منتخب المسائل (فارسى) — صفحة 338
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٣٣٨