معاملهباطل مىشود .
( مسأله 1003 ) اگر فروشنده عيب كالا را مخفى كند و يا جنس آن را به صورت مرغوبتر از آنچه هست جلوه دهد ، معامله باطل نمىشود ، ولى خريدار مىتواند معامله را فسخ كند .
( مسأله 1004 ) از بين بردن پولهاى تقلّبى واجب نيست ، ولى معامله با آنها - در صورتى كه طرف معامله آگاه نباشد - از باب غش در معامله حرام مىباشد .
( مسأله 1005 ) چيزى كه هم مصرف حلال دارد و هم در حرام به كار مىرود ، فروختن آن جايز است ، اگرچه بدانيم كه خريدار آن را در حرام صرف خواهد كرد ، مانند فروش انگور به كسى كه مىخواهد از آن شراب تهيه كند و فروش چوب بهكسى كه مىخواهد از آن عود و بربط بسازد .
( مسأله 1006 ) فروش چوب به كسى كه مىخواهد از آن بت و صليب بسازد حرام و باطل است .
( مسأله 1007 ) اجاره دادن اعيان براى استفاده حرام ، حرام و باطل است ، مانند اجاره دادن خانه و مغازه براى شرابخوارى و هرزگى و اجاره دادن ماشين براى نقل و انتقال شراب و امثال آن .
( مسأله 1008 ) رشوه دادن به قاضى براى داورى ميان طرفين دعوا ، براى گيرنده و دهنده حرام است و گيرنده حق تصرّف در آن ندارد ، اگرچه به حق داورى كند .
( مسأله 1009 ) اگر انسان براى گرفتن حق خود راهى جز رشوه دادن نداشته باشد ، در اين صورت براى رشوه دهنده جايز ، ولى براى گيرنده حرام است .
( مسأله 1010 ) رشوه دادن براى گرفتن حق ديگران از روى ستم ، در غير قضاوت نيز براى گيرنده و دهنده حرام است ، ولى رشوه دادن براى دفع ستم و يا گرفتن حق براى رشوه دهنده جايز است .
منتخب المسائل (فارسى) — صفحة 205
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٢٠٥