تفسير هدايت (فارسى) — صفحه 213

« وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ - به سبب ايشان اندوهى به خود راه مده ، » و غم مجرمانى را كه چنين سرنوشتى انتظار آنان را مىكشد ، مخور ، و از مكر ايشان مترس ، بدان جهت كه مكر ايشان در نزد خدا است و در چارچوب استيلاى او سبحانه و تعالى ، و كسانى كه پيش از ايشان بودند از اينان مكرى بيشتر داشتند ، و در آن هنگام كه قضاى الاهى بر هلاك و بر افتادن ايشان قرار گرفت ، از مكر آنان كارى برنيامد . « وَ لا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ - و از مكرى كه مىورزند تنگدل مباش . » تعبير قرآنى اين را به ما الهام مىكند كه هرگز توجهى به مكر آنان نداشته باشيم ، و حتى از آن در هراس نباشيم كه مكر ايشان ممكن است در برنامه‌هاى ما براى تبليغ رسالت تأثير بد داشته باشد . [ 71 ] « وَ يَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ - و مىگويند كه : اگر راست مىگوييد ، به ما بگوييد كه اين وعده چه وقت تحقق پيدا مىكند . » / 228 دليل اين گونه كسان براى نبودن آخرت اين است كه تأخير پيدا كرده است ، ولى آيا نبودن چيزى در ديروز و امروز دليل بر آن است كه در آينده هم هرگز وقوع پيدا نخواهد كرد ؟ [ 72 ] « قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ - بگو كه : شايد آنچه براى رسيدن به آن شتاب مىورزيد ، به شما نزديك بوده باشد . » شما وجود روز جزا را بعيد مىدانيد ، ولى از كجا معلوم است كه در همين نزديكى با آن رو به رو نخواهيد شد ؟ و كلمهء « ردف » دلالت بر نزديكى دارد ، چه چندان فاصله‌اى ميان دو نفر كه مترادف با يكديگر بر يك مركب سوار شده‌اند وجود ندارد ، و سخت‌ترين عذاب عذاب روز قيامت است ، و شتاب كردن براى رسيدن به چنين عذابى از بى عقلى است ! [ 73 ] و مىپرسى كه : چرا خدا عذاب را به تأخير مىاندازد ؟ « وَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ - و