پروردگار من است كه مرا مىآزمايد كه سپاسگزار مىشوم يا ناسپاسى مىكنم . » پس چون سليمان عرش بلقيس را در برابر خود ديد ، گفت : حاضر كردن اين تخت به نيروى مادى يا زمينى صورت نگرفته ، رسيدن نعمت خدا به آدمى دليل بر سلامتى نيست او نيست ، بلكه وسيلهاى براى آزمايش است ، پس تندرستى و ثروت و امنيت همه نعمتهايى براى ابتلا و آزمايش است و خبر گرفتن از اراده ، پس آدمى نبايد به آنها فريفته شود ، بلكه بايد شكر نعمت را به جاى آورد .
«
وَ مَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ
- پس هر كس كه سپاس گزارد به سود خود چنين كرده است . » فايدهء سپاسگزارى به خود او باز مىگردد .
«
وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ
- و هر كس ناسپاسى كند ، ( بايد بداند ) كه پروردگار من بى نياز و كريم است . » / 195 پس اگر همهء مردم جهان نسبت به خدا كافر و ناسپاس شوند ، از كفر ايشان هيچ زيانى به او نمىرسد ، و باز هم رحمت او شامل حال همگان خواهد بود ، و پيوسته به كافران لطف و مرحمت مىكند و پس از فرصتى فرصت ديگر به ايشان مىدهد ، بدان سبب كه رحمت او همه چيز را فرا مىگيرد .
[ 41 ] «
قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ أَ تَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ
- ( سليمان ) گفت كه : تخت او ( بلقيس ) را چنان كنيد كه براى او ناشناخته جلوهگر شود تا ببينيم كه آيا به آن راه مىبرد يا از كسانى است كه راه نمىبرند . » يعنى شكل و ظاهر عرش او را چنان تغيير دهيد كه به صورتى ديگر درآيد تا از اين راه عقل او را بيازماييم و بر طبيعت او واقف شويم ، و او را به حق و رسالت هدايت كنيم .
[ 42 ] «
فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَ هكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَ أُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَ كُنَّا مُسْلِمِينَ
- پس چون ( بلقيس ) آمد ، به او گفتند كه : آيا تخت تو همين است ؟ و او گفت : چنان مىنمايد كه همان باشد ، و پيش از اين به ما علم