هدفش حل مشكلات امتش شد ، و خلاصهء داستان رسالت چنين است : از يك سو بيرون رفتن از محيطى كه فرد در آن زندگى مىكند ، و از سوى ديگر دريافت فكر و انديشهء فراگير و مطلقى كه اوضاع و احوال خاصى كه فرد در آنها به سر مىبرد آن را محدود نمىكند ؛ و به ميانجيگرى اين داستان و داستانهاى مشابه با آن ، قرآن حقيقت وحى را بر ما مكشوف مىسازد و تفاوت اساسى آن را / 153 با فرهنگهاى بشرى به ما نشان مىدهد .
شرح آيات :
[ 1 ] «
طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ مُبِينٍ
- طس ، اين است آيتهاى قرآن و كتابى آشكار . » « تلك » اشاره به « طس » است كه از آيات ثابت قرآن از يك جهت است ( چه كتاب چيز ثابتى است ) و از آيات واضح و آشكار آن از سوى ديگر ، چه آيه آن را « مبين » ( آشكار ) معرفى كرده است .
[ 2 ] «
هُدىً وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ
- هدايت و بشارتى براى مؤمنان است . » قرآن در آيات خود راهنما و بشارت دهنده است ، ولى نه براى همهء مردم ، بلكه براى كسانى كه خواستار راهيابى و بر اثر آن دريافت مژده و بشارتند ، پس از يك لحاظ تو به سوى قرآن به حركت درمىآيى و قرآن به جانب تو حركت مىكند ، تا تو با خوشبختى و رستگارى ملاقات كنى ، ولى اگر بدون حركت به سوى قرآن بر جاى خود باقى بمانى ، به اين هدايت و بشارت نخواهى رسيد .
[ 3 ] «
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
- ( يعنى ) كسانى كه نماز را برپا مىدارند و زكات مىدهند و به وجود آخرت يقين دارند . » نماز و زكات دو نمايه و رمز براى دو جنبه از اعمال انسان است : اولى رمز بندگى مطلق نسبت به خدا ، و در نتيجه آزادى مطلق از قيود ذات و جنبههاى سلبى است ، و دومى نماد بخشندگى ، و اين علاقه و ارتباطى است كه مىبايستى ميان