لفها في خرقة على الأحوط وجوباً .
وأما إذا كانت لكافر فلا بأس بالتصرف فيها وشرائها .
س 84 - هل يجوز تشريح الميت المسلم إذا وافق أولياؤه ؟
ج - لا يجوز ذلك .
س 85 - في بعض الدول تشرح جثة الميت بعد موافقة الولي وتوقيعه وإذا لم يوقع لا تسلم الجثة بل تبقى في البرادات ، فهل يجوز له التوقيع أو لا وتبقى الجثة بدون دفن ؟
ج - إذا تعذر الدفن بدون تشريح ولم يجد الانتظار جاز التوقيع من قبل الولي على التشريح .
س 86 - هل يجوز تشريح الجثة لغرض معرفة سبب الوفاة ؟ وهناك فرق بين تشريح المسلم والكافر ؟
ج - لا يجوز تشريح المسلم لذلك ، احتراماً له .
س 87 - لو توقف حفظ حياة مسلم على تشريح بدن ميت مسلم ولم يمكن تشريح بدن غير المسلم ولا مشكوك الإسلام ، ولم يكن هناك طريق آخر لحفظه هل يجوز ذلك ؟
ج - نعم يجوز ، بل يجب . نعم تثبت دية الميت على المباشر على
فقه الإستنساخ البشري والخلايا الجذعية وفتاوى طبية — صفحة 89
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٨٩