دنيايى گريه كرد . اما گريه براى امور معنوى همچون خوف از خداوند يا اظهار بندگى و شوق باشد مانعىندارد . ونيز گريه كسى كه حكم را فراموش كرده مانعى ندارد .
ششم : بنابر احتياط وجوبى ، آنچه درعرف خوردن به حساب مى آيد نماز را باطل مىكند . اما فرودادن اجزاى طعام كه دربين دندانها مانده است ، مانعى ندارد .
هفتم : دست بسته نمازخواندن ( تكتّف ) ، حتى باقصد خضوع و خشوعدر برابرخداوندمتعال ، جايز نيست چون بدعتى است كهپسازرسول خدا ( ص ) به وجودآمدهاست . پس هركس باعمدو به قصد مشروعيت آن و يا براى ترويج باطل ، چنان كند نمازشباطل مىشود اما اگر از روى غفلت و بيتوجهىويا از روى تقيّه باشد ، نماز باطل نميشود .
هشتم : عمداً آمين گفتنبعد از خواندن سوره حمدحرام است و بنابر احتياطواجبنماز را باطل مىكند .
مسئله 76 : بنابر احتياط واجب به هم زدن بدون سببنماز و قطع آن از روى عمد ، حرام است امااگر نمازگزار ناگزير به انجام آن شد يا در صحّتنمازش به ترديد افتاد و خواست آن را قطع كندو دوباره بخواند جايز است .
درس هاى آموزشى در احكام فقهى (فارسى) — صفحة 90
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٩٠